尋求一片天空：妥瑞症患者的故事

李秀妃（台東大學特教系助理教授）

    布萊德的小名叫波波，6歲時發病，開始發出像狗的叫聲，臉部也會有抽搐好似做鬼臉的表情，但是這些都是「非自主性」的行為，波波本身並不喜歡發出怪聲，擾亂大家上課或看電影，或是讓別人誤以為他很「白目」，喜歡在不適當的時機做一些表情。因此，不難想像波波的成長過程是如何飽受旁人異樣眼光，同學、鄰居的排擠，老師的誤解與處罰，甚至父親的不諒解等不友善、不公平的對待。波波認為，他的成長過程，只有住在他裡面會怪叫、亂動、做鬼臉的「好朋友」一直伴著他，縱使他的母親很支持他，可是他還是覺得孤單。

    波 波一如往例，又被老師誤以為故意發出怪聲影響上課，所以請他到麥爾校長室報到。校長沒有責罵他，問他是否要參加學校的音樂會，波波不想讓自己的怪聲破壞音 樂會的氣氛而一口回絕。但是，校長命令他一定要參加！音樂會中大家不斷的聽到「怪聲」，有人知道是誰發出的，有人皺起眉頭到處張望，想找出掃興鬼是誰。好 不容易，音樂演奏終了，波波的怪聲音在大禮堂裡聽起來格外響亮，波波恨不得有個地洞可以鑽進去躲起來。校長請他上台，給他機會向大家說明他的「病症」，結果博得大家的滿堂彩，以及最重要的──諒解。

    波波感慨的回想這影響他一生的重要時刻「課」：「說幾句話，教育一下，就像開啟那通往新世界的大門。」教育的力量，就是這樣， 波波自此將當老師視為他終身的職志！無論有無妥瑞症，他一定不讓它打敗。波波大學畢業開始找教職工作，卻一路碰壁。大多數小學的校長都懷疑他是否能教學 生，因為波波的「特徵」會被學生嘲笑，會被家長、其他教職員懷疑干擾上課、妨礙學習。波波連試教的機會都沒有就被否定了。

    我們不禁要問，這是真的保護老師免於受挫？保護學生不受干擾可安心上課？還是保護校長免於惹麻煩？縱使美國法律保障波波求職時不得受身心障礙影響，但是，這些校長還是只看到他的「障礙」，所以波波在情緒激動之下，症狀更嚴重，表現更糟，沒有被錄取，自信心也連帶嚴重受創。

    天無絕人之路，山景小學的校長、副校長、老師們一致認為應該以身作則，教學生「接受不同」的人事物，願意給波波機會。面試時，波波被問到為何想成為老師？想成為什麼樣的老師？他回答：當老師是他畢生最大的願望，他希望即使學生有所不同，也要給他學習的機會，讓每一位學生發揮所長。他的教學熱忱，不是來自以前老師們的鼓勵，而是把過去打擊他的刺激化為力量，波波並不想像那些教過他的老師們。不過，他對麥爾校長是深懷感激的。

    波 波很快地就和他的學生打成一片，並取得學生的信任，還得到喬志亞州的超級老師獎，最後他和父親對峙的關係也獲得改善。原來他的父親多年來一直深信自己把妥 瑞症「遺傳」給了兒子，父親一輩子是很棒的工程師，擅於修東西，但是，他為不能夠把兒子的問題「修好」而頗為自責，與家人的關係惡劣，也因此離婚。波波告 訴他：「你的兒子不是機器，不能用修的。」這很值得家長、老師們反思，我們是用什麼態度、想法對待我們的孩子、學生？ 希望這個故事能帶給老師們（包括學生教師、繼續奮鬥考試的準教師、在職教師），一些感動和教學熱忱，再度提醒深思二個問題：為什麼你要當老師？你要當什麼樣的老師？

【版主的話】教師是一種志業？還是一門行業？

5年級生的我 從小學就被迫要去思考 老師補習的問題

印象最深的是 級任高姓老師 因故不在家

1、20名同學在老師家的巷口嬉戲追奔

教務處藍主任還受高老師之託 前來關切安撫 深怕引起督學來查處 ----

另外 督學來校查處『課外參考書』時的風聲鶴唳 也令人印象深刻 ----

所以 不禁會想 為什麼 教育局一套 學校另一套 老師再一套

長大後就知 教師是一種志業？還是一門行業？

也許 在作一門行業養家活口之餘 也要當作一種志業來奉獻吧

總之 學生有無參加老師您的補習 希望您都能一視同仁

差別心莫太明顯 幼小的心靈是敏感又容易受傷的

無價的饋贈 ---- 若馨

陽光，是無價的。芸芸眾生，沒有誰能夠離開陽光。然而，從小到大，有誰為享受過的陽光支付？慷慨的陽光，既照耀著豪華別墅，也照耀著農家小院；既照耀著王公貴族，也照耀著乞丐平民……

空氣，是無價的。沒有空氣，無人可居住在地球。可從古至今，有誰為這不可缺失的空氣買單？從默默無聞的百姓，到叱吒風雲的將軍；從販夫走卒到明星政要，無不自由的呼吸著充盈天地間的空氣。

父母情，是無價的。生命來到世上，受到父母無微不至的呵護，那是一份深入血脈的不求回報的關愛。父母的這份愛，不因孩子的成年而貶值，更不因父母的衰老而削弱；只要父母還活著，這份愛就始終如一。

友情，是無價的。寂寞時默默陪伴你的那個人，摔倒時向你伸出手的那個人，傷心時安慰你的那個人，可曾將他的付出折合成現金，然後要你付錢？

親情，是無價的。那份風雨同舟、相濡以沫的摯愛，是生命最深切的慰藉與最堅實的依靠。而這一切，是無價的，更是金錢換不來的。

目標，是無價的。無論是錦衣玉食的王子，還是衣不蔽體的浪兒，只要願意，就能為自己的人生確立一個目標。這個目標既可以偉大，也可以平凡；既可以輝煌，也可以樸素。只要你願意，你就可以擁有。

還有信念，還有希望，還有意志、夢想……都是無價的，只要你想要，你就能得到。還有春風，還有細雨，還有皎潔的月光、燦爛的星輝……，世間多少滋潤心靈的美好風物，都是無價的啊！

陪伴、關心，改善老人憂鬱 ---- 大紀元

【記者李擷瓔／嘉義報導】

大林慈濟醫院新陳代謝科主任陳品汎，針對輕微憂鬱傾向老人，提供心理健康介入方案進行監測，發現老人參與認知行為團體課程，其憂鬱症狀可明顯下降。陳品汎提醒為人子女者，應多陪伴老人、安排出遊，多點生活刺激，可有效改善老人家憂鬱傾向。

老年人的憂鬱傾向與可體松有關，陳品汎解釋，可體松是人類演化中的自我防衛功能，在壓力緊張時，人體會分泌可體松，使心跳加速、精神集中、肌肉緊蹦，全神專注以應付危險。憂鬱會產生壓力，會造成人體可體松分泌的升高，但在這群不與外界接觸的輕度憂鬱老年人身上，可體松濃度卻偏低。

為研究老人憂鬱與生物心理健康關聯性，陳品汎以此為議題展開研究；招募20位社區老人，分為實驗組與對照組，在前後則均完成憂鬱量表、睡眠品質量表及生活品質量表等心理測量，並採集血液及唾液檢查。對於實驗組則提供心理介入，針對社區老人憂鬱症中的哀傷、睡眠障礙及功能損傷等問題，讓老人參與每週一次、一次2小時的認知行為團體課程，提供哀傷處理、放鬆心情及增進睡眠等技能課程，也帶領老人進行團康活動。

實驗結果出爐，在實驗組的老人憂鬱症狀明顯下降，可體松濃度從低下上升至正常濃度。針對這樣的結果，主持試驗的陳品汎表示，顯見外界的介入，可以有效改善老人的精神和生理憂鬱狀況。陳品汎提醒，家中如果老人家沈默寡言、不喜出門的，為人子女者應該特別注意，多陪伴、多帶父母出遊，可以有效改善父母親的生理精神狀況。

註：本項研究成果，已刊登在《國際老人精神病學期刊》（International Journal of Geriatric Psychiatry）6月號中。

富有不一定幸福，科學新證據！

【記者崔穎／編譯報導】

美國可能是地球上最富有的國家，但是一項新的研究表明，美國人不是最幸福的。據《生活科學網》報導，最新研究證實，美國人平均生產總值最高，但在總體健康方面只排名十六，在積極享樂方面排名二十六。丹麥在健康方面排名第一，紐西蘭在積極情緒方面排名第一。不過，根據蓋洛普世界民意調查所收集數據的分析，把一個國家的幸福程度與另一個國家相比較，並不是那麼容易的事。

幸福主要涵蓋兩個方面：第一，對整體生活的滿意；第二，即時即地的享樂。對整體生活的滿意程度與收入密切相關，也就是說更富有的國家和個人會對生活更滿意。至於人們活得多開心（比如通過大笑和微笑來衡量），則主要取決於社會、心理需求的滿足，如社會支持、才有所用，而固守一份讓人麻木的工作就不行。

研究數據是於2005～2006年期間從132個國家的136,000多人收集的代表性樣本。在相對富裕的地區，研究者通過電話做調查；在鄉下或發展稍慢的地區，研究者選擇了登門造訪。受訪者在問答中用從0（最壞）到10（最好）的級別來表示對生活總體的滿意程度，還回答了關於前一天積極、消極情緒的問題。

平均說來，受訪者都比較幸福，自我評價目前的生活在中等以上，也經常體驗到積極的情緒，很少有消極情緒。雖然大多數受訪者都認為自己的需求可以得到滿足，仍有25%的受訪者基本需求都沒有得到滿足。對生活整體滿意程度與個人收入和國家收入都相關，說明社會狀況對人的幸福感有重要影響。收入相對較高的人，經歷的積極情緒也比較多，這與高收入、受到尊重、有自主權、社會支持、工作充實等相關。

研究者埃德‧迪納博士（Ed Diener）說：「大家都在關注收入和生活滿意程度。當然，越富有，人對生活就越滿意；但是，財富對幸福的影響也許沒有我們想像的那麼巨大。」迪納博士進一步解釋：「對生活滿意反映出人們是否已經在宏觀上實現了長遠的目標和價值，而積極的情緒卻是由小事引發的。受到別人支持、自己的才幹得以運用都會讓人感覺良好，這是促使人生存、繁榮所必需的。」

迪納博士對研究結果總結道：「有些國家的排名確實讓人吃驚，最起碼如果我們假設金錢是所有財富的話。為什麼有些收入中等的國家如哥斯大黎加的人那麼幸福？相反，為什麼那些相對更富裕的國家如南韓的人卻沒有我們預想的那麼幸福？其中部分原因是社會關係的質量。」

當 然，也有的地區如丹麥在總體滿意程度方面排名第一，在積極情緒方面卻排名第七。非洲更為貧窮的國家在總體幸福和即時即地幸福兩方面排名都居後。北歐和北美 社區等目前經濟更發達，但拉丁美洲在社會心理健康方面排名更前面。塞拉利昂的排名一直很後面，但其它國家排名則不一，如俄國和南韓在社會心理需求滿足和積 極情緒方面得分比收入方面低。

有經濟學家認為，金錢可以讓人更幸福，因為有錢了人就可以滿足基本需求。迪納博士寫道：「金錢是很多人或者說大多數人都想要的。」正因為如此，大多數人會用經濟上的成功來衡量自己到底有多成功以及生活有多幸福。但是，人一旦脫離貧窮，錢的力量就沒那麼大了。

這項最新研究說明，金錢和幸福之間的聯繫超越了基本需求。雖然富有或許會讓您的生活更加豐富多彩，但對幸福和滿足感可能不會有太大的影響，我們更應當用心去充分的享受人生。

【版主的話】

        林語堂認為，不用太有錢，只須滿足一年出國2、3次旅遊的經濟能力即可。

年輕時就把幽默大師林語堂的作品瘋狂地瀏覽一遍，得到跟大師近年來的結論相似，當然啦，20、30年前的臺灣，錢淹腳目，滿足生存基本需求是相當容易，對物慾指數極低的我，當然不認為金錢可以讓人更幸福，的確，人一旦脫離貧窮，錢的力量就沒那麼大了。

領受上天的美意

文／方靜

新學期開始，選填社團是孩子們的大事，每個人都非常關注。在僧多粥少的情況下，雖然，事先已說明校方不克面面俱到、符合理想的難處，希望大家能平常心看待，欣然接受最後權宜分發的結果。但是，12、3歲的孩子面對意外的變局，還是無法雲淡風輕、泰然處之。如願者，手舞足蹈、歡喜雀躍；失意者，眉頭深鎖、滿面寒霜，高興或者不高興的心情儘顯露在臉上。頓時，教室裡熱鬧非凡，呈現出「幾家歡樂幾家愁」的景象！

然而，不一會兒工夫，天真單純的孩子，已將這件事拋到九霄雲外，下課時間，個個興高采烈玩得不亦樂乎。唯獨Joe一臉悻悻然，坐在角落似乎在生悶氣。近身詢問，果然是社團事件的緣故，拍拍他的肩膀，輕聲安慰道：「別沮喪，或許上天另有安排，別有美意，你會在新社團裡，遇見生命中重要的人！」語罷，他默不作聲，但是臉上的怒氣像是緩和了一些。隔天，再探狀況，他神采奕奕的表示：不必再作更換了，因為好友也在新社團中！

其實，孩子像一面鏡子，映照出大人們相同的窘境。反躬自省：我們不也是常常如此回應生活中的遭遇嗎？甚至力道往往是更加激烈、強硬呢！《聖經．傳道書》中談到：「神造萬物，各按其時成為美好，又將永生安置在世人心裡。然而，神從始至終的作為，人不能參透。」試問：何以不能參透呢？因為愚迷於世間，被表相所惑、所困、所苦，致使惶惶終日、無法跳脫超越。所幸神慈悲於人，賜予參悟的機緣，然而在參透覺悟神意之前，就是獸身負隅頑抗的一段顛顛倒倒、跌跌撞撞的歷程。根器淺薄者，怨天尤人、自暴自棄而後抑鬱以終；根器深厚者，不屈不撓、千錘百鍊而後豁然開朗；至於能夠高瞻遠矚、洞燭機先的大根器之人，那就更是寥寥無幾了。因此，化危機為轉機、視苦難為祝福的故事，格外扣人心弦、引人入勝，猶如暮鼓晨鐘一般，帶領著我們前進，而這些人，也是上天另類的安排，特別的美意。

哈佛法學博士，育有智障兒，還不忘激勵人心的中華民國紅十字會總會會長陳長文先生，在《給愛子的公開信》中提到──「這是祝福不是詛咒」、「什麼是巨人般的毅力」、「痛苦多源於太愛自己」以及「我們更要尊重自己，雖然比別人付出了難以言喻的辛苦，但那只表示，自己比別人更堅強。有更大的毅力與耐心扛起這上天交託的擔子」……最後他分享了紀伯倫的一首詩：「這世界若沒有愛你的心與你愛的心，那你不過是一粒飄盪的塵埃。」

還記得創辦台灣伊甸殘障福利基金會，纏綿病榻近半個世紀，卻依然筆耕不輟，著作等身鼓舞生命的杏林子嗎？《生之歌》、《生之頌》、《杏林小記》……是她悠悠吟唱的生命組曲；《感謝玫瑰有刺》是她笑談「行過死蔭幽谷」後即興的詼諧樂章；遺作《俠風長流》則是她樂觀豁達的人生讚美詩：「上帝什麼時候接我去，我不知道。對我而言，每一天都是生命最後一日，也是生命的第一日。因為是最後一日，更倍覺珍惜寶貴；因為是第一日，便仍有無限的期盼與展望……。的確，神為我這一生所預備的，是任何人都未曾想到的輝煌豐盛。」

原來，造物主無意要我們受苦，受苦往往只是一個過程，藉此幫助我們找到自己，認識自己，並且肯定自己。而「苦難」也不是神造成的，它只是人心靈的一種感覺。明白這個道理，也就不難瞭解何以根器深厚者或是大根器之人，面對挫折、苦難能夠勇敢堅毅、百折不撓，因為他們深深識得：上天另有安排，別有美意！

最初的夢想 ---- 蕭玉

依稀可見的追尋

在歲月的年輪裡淺唱

看春天的新綠化做希望

秋日的楓葉沉澱為深紅的滄桑

夏雨滌蕩了塵埃

將一片潔白的寧靜交予冬來珍藏

這樣的四季

斑駁了多少離人的夢想

於是，我在醉和醒之間

細數著繁華殆盡的憂傷

風吹散了清愁

卻將遺失的美好展於心靈的案上

誰的羽翼又在指尖流淌

那一場飄零的溫暖

刺傷了記憶

卻依舊在地平線的盡頭輕舞

日落西沉後

留下的，唯有一抹如血的殘陽

誰將故事記載成一段長歌

誰在今生尋找來生的方向

縱蘭葉用凋零的生命護泥

薄暮亦將樹影染成昏黃

可那段長長的心路啊

卻冰封了歲月，鎖住了惆悵

生命本是一場別離

匆匆別過了昨日的時光

生命本是一曲優美的樂章

燦爛了年華

妝點著最初的夢想

身正心正 ---- 慕容飄雪

朋 友聚會，大家休閒的臥坐在軟軟的沙發椅上，而我習慣性的在哪兒都是直坐併腿的姿勢。很多不太熟悉我的人都常開玩笑的說：「你放鬆點好嗎？」我笑道：「我很 放鬆啊。」周圍人語：「幹嘛坐得如此正規？」我笑：「正規不好嗎？我這人習慣這般正規式的放鬆姿態。」也有熟悉我的人事後告訴我：「知道嗎？我當初一見你 就覺得人挺正，有不可冒犯的感覺……」

人 從小會形成很多習慣，記得小學時代，學校讓很多家長為學生買一種叫「挺胸架」的東西。把它固定在課桌上，正好挺住學生的胸膛，如果寫字時彎腰駝背就會被架 子擋住，父母也給我買了一個。其實這收效並不大，有的同學乾脆把下巴放在架子上，這樣完全沒用了。其實因為我自小學武術的原因，習武之人講正身正氣「頭要頂，身要正，腰要直，步要穩」。那時我默默自許：從現在起，無論坐還是站，一定直背挺胸，絕不輕易放鬆。剛開始一段時間覺的有點累，可是因為是自己定下的諾言，我默默堅持著至今，習慣便成自然。

古語道：「立如松、坐如鍾、臥如弓、行如風」。古人說我們在任何時候都應該是正的。行得正、走得正、坐得正、睡得正。當然腦袋也要正，整個人是正的。現 代人追求生活享受，有些人喜歡睡得舒服就買很軟的彈簧床，加之睡覺姿勢不正確，所以很多人會出現背腰椎不適的病狀。座椅也都是追求怎樣軟、柔、有彈性。而 古時候的椅子都是木頭的，讀書寫字都要講究靜心調息、坐姿端正。你現在隨意往大街上一瞅：有的人走路搖頭晃腦，有的歪肩斜背，有的拖腳駝背……姿勢各異。就表面而言，人的外觀舉止得體大方、高雅端莊也會給周圍人潛移默化的影響。

現代科學研究發現，人的大腦思維發出的信息是一種腦電波的物質存在，不管一個人想好的或者壞的事情，都會在相應空間留下能量。俗話說：邪不壓正。宇宙規律就是優勝劣汰，所以不符合宇宙本性的因素都會被歷史淘汰。你的思維要符合了正的宇宙本性，正念就會被加強。如果這個人正的思想很強，相應他所帶著的正的因素那個場也強大、純正。這種場可以把其它那些不夠純淨的因素歸正。這就是為什麼一個思維很純淨、正義凜然的人站在一些滿腦邪念的人中間，周圍的人會突然被制約住，想罵人、打人的念頭都轉變了。而人的言行是受思想所控制的。一個人的心正，行必正。而兩者間也是相互影響的。

               一個知識豐富、品行高雅的人也要有端正的舉止才會給人正氣感。《論語．顏淵》中說「文猶質也，質猶文也」。君子很自然的會透過看得著、聽得見、摸得到的言行舉止，讓人從他實實在在的表現感受到內在的真誠、善良和寬容諒解。如果沒有適當的言行舉止表現，就顯露不出正大光明的本性。

當一個人擁有純潔的道德、高尚的勇氣、高貴的尊嚴、樸實的端莊，伴隨著無畏、寧靜平和的氣質，就會使人感受到神聖的理性之美。心正身必正。所以每個人從自己的內心開始變得美麗祥和、純淨真誠、寬厚豁達，同時注意自己的修為，適當修正自己的言行舉止。當人人都修身養性的時候，整個社會才會真正的安寧、協調、寬容、祥和。

※ 何權峰醫師：

我們的生命時時刻刻都有心念伴隨左右，心念決定了我們如何看待世界，更決定了我們對世界的觀感。於是你便會感覺某些事物使你快樂或悲傷，很苦惱或很平靜。無論是好的或壞的，全憑你所種下的心念。 

      當你改變心念，你改變想法； 當你改變想法，你改變態度； 

      當你改變態度，你改變行為； 當你改變行為，你改變表現； 

        當你改變表現，你改變人生！

播下心念的種子，你會收穫思想； 播下思想的種子，你會收穫行動； 

播下行動的種子，你會收穫習慣； 播下習慣的種子，你會收穫性格； 

播下性格的種子，你會收穫命運。